এক তান্ত্রিক মতে, মদ্য - মাস - মৎস - মুদ্রা - মৈথুন, এই পাঁচ ‘ম’ -কার হল সাধনার প্রাণস্বরূপ। পাঁচটি উপাদানের নামাদিতে ‘ম’, তাই এমন আখ্যা।

রাজনীতিও ঠিক তেমনই। রাজনীতি সমাজের চালিকাশক্তি, আবার তার বিরুদ্ধে দাঙ্গা, খুনোখুনি, ধান্দাবাজি, স্বার্থপরতা, ক্ষমতালিপ্সার অভিযোগও বিস্তর।

তা নন্দিতই হোক বা নিন্দিত, আমাদের মতে আশি - নব্বইয়ের দশকে ভারতীয় রাজনীতির উপাদান নতুন এক পঞ্চমকার— মন্দির, মসজিদ, মণ্ডল, মসনদ ও মৃত্যু।

এই পাঁচ ‘ম’ সূচক শব্দ ঘিরেই আবর্তিত হয়েছে রাজনীতির কুশীলবদের ভাগ্য। সে দলে শায়র বাজপেয়ী কিংবা রথরোহী আদবানী যেমন আছেন তেমনি “ভুলোমনা” চন্দ্রশেখরও আছেন। স্মৃতিধর-খ্যাত প্রণব আছেন, ইয়ং ইন্ডিয়া-র ভগীরথ রাজীব আছেন, গ্রান্ড ওল্ড ম্যান পিভি আছেন, আছেন মিস্টার ক্লিনার ভিপি সিং। জ্যোতি বসু, বুদ্ধদেব, সোনিয়া, মমতারাও আসবেন উল্লেখযোগ্য ভূমিকায়। দুই সিং পালোয়ান, মুলায়ম - কল্যাণের রাজনৈতিক কুস্তির কথা যেমন হবে, তেমনি হবে যাদব কূলপতি লালুপ্রসাদ অথবা অকালে ঝড়ে যাওয়া ফুল, ফুলন দেবী-র কথাও।